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第一百零二章 大仁大义（第1页）

<h1>第一百零二章大仁大义<h1>

耶律休哥自然认得耶律贤。<p>

身为契丹皇室宗亲，耶律休哥自小就混迹在皇族圈子里。<p>

耶律贤作为辽世宗耶律阮的儿子，耶律璟任命的继承人，生来便是孩子王。<p>

那个时候睡皇帝耶律璟酗酒怠政，耶律贤作为公认的未来皇储，谦逊仁德获得了一致好评，身旁已经聚集了一批拥戴的文武大臣。<p>

不少人都在期盼着耶律璟能够早亡，由耶律贤继位，成为契丹新主。<p>

耶律休哥也是其中之一。<p>

只是人算不如天算。<p>

耶律必摄在两韩家、康家的支撑下，绕开了正常传承，窃取了皇位。<p>

耶律屋质顾念大局，已经分裂的契丹，无法再次承受内部的二次分裂。<p>

在耶律屋质的从中调和下，年少的耶律贤选择了退让。<p>

耶律休哥也在耶律屋质的举荐下，成为了契丹新帝耶律必摄的左右臂膀。<p>

耶律必摄这个契丹皇帝干得并不差，但在耶律休哥心中其实更认可耶律贤。<p>

两人在这方面有着相同的特点“仁厚”。<p>

耶律休哥看着幼时的玩伴好友，有着万千感慨，久久不知从何说起，半晌才道：“在南朝，殿下过得可好？”<p>

耶律贤笑道：“直呼我贤宁便好，殿下早就过去事了。我现在是南朝的端明殿学士，中原书馆里的书籍任我翻阅。每日便是读书做学问，唯一的工作就是协助几位宰相整理一些契丹、漠北、漠南的史料，以作未来修史之用。”<p>

耶律休哥带着几分牵强地说道：“也算是得偿所愿了，……只是我不了解。”他有些激动：“殿下对契丹的感情，不比我少，为何要选择叛逃？”<p>

耶律贤道：“我留在契丹，只会造成契丹的分裂。不如留下一个叛逃之实，求得契丹一线生机。”<p>

耶律休哥难看的一笑，心中的芥蒂释怀了。<p>

耶律贤道：“其实在逃跑的路上，我不止一次问自己，如此选择是对是错。直至入京，见到了罗天子，确定了自己的选择。这辈子我做了不少错误的决定，唯独此次，无比正确。在汴京，我看到了一个跟契丹完全不一样的天下。一个让人向往，憧憬的世界。一个梦想中我们渴望见到的乐土……”<p>

耶律贤将自己在汴京的见闻，自己这些年学习的知识，一一细说。<p>

已存死志的耶律休哥听着听着，眼中透露着一丝向往。<p>

耶律休哥作为一个契丹人，但他深受儒家文化的熏陶，向往的是圣人治世。<p>

这一点当前高压下的契丹是完全不存在的，而中原在罗幼度的治理下却隐隐有了一点痕迹。<p>

尤其是国都汴京，作为大虞的中心地，称一句人间乐土，毫不为过。<p>

罗幼度并没有复制赵宋以天下养一城的制度，却也无可避免地受到最大的利益加持，成为经济文化的中心。<p

听着耶律贤的叙述，耶律休哥闭目感慨道：“可惜，不是我契丹。”<p>

耶律贤说道：“可以是契丹，前提是契丹要在罗天子的统治之下。”<p>

耶律休哥带着几分自嘲的笑道：“你就那么信任他？竟为他当起了说客。”<p>

“没错！”耶律贤并不隐瞒，直言不讳地说道：“越在中原生活，越能感受罗天子的可怕。身为皇帝，一个开国之君。雄才伟略，自然少不了。但他最厉害的不是自身的能力如何，而是将自己的大义与民生结合。”<p>

“不管他出于什么目的，是真心诚意以百姓为先的盖世豪杰，或是为自己争霸事业赢得资本而作伪一世的无双枭雄。但他克平乱世，以仁政理百姓，这已经足够了。”<p>

“他目的何在，相比百姓获得的，已经不重要了。他将百姓大义与自己的一己私利紧密相连，水乳交融。只要他能够成功，百姓的生活就能从其中得到更大的好处。这一点耶律必摄远远不足以与之相比。”<p>

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