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第七百八十六章 排场（第1页）

<h1>第七百八十六章排场<h1>

“又是赤帝齐暇瑜！”

秦牧面色古怪，赤帝齐暇瑜到底背叛了多少人？

情郎帝释天王佛李悠然与她不清不楚，白璩儿追赶她要问个究竟，而现在地母元君麾下的凤族凤秋云也要去打死她。

赤帝齐暇瑜一出场，便到处都是喊打喊杀的声音。

“不过古怪的是，白璩儿追赶齐暇瑜，是因为她背叛了白璩儿所在的那个上皇天庭。凤秋云说她背叛凤族，凤族依附于地母元君，地母元君也扶持了一个上皇天庭，有着十五朝上皇。”

秦牧陷入思索：“这两个上皇天庭，是否是同一个？白璩儿有着神龙血脉，龙族也属于半神，难道她也是地母元君的麾下？然而有些不太像……”

白璩儿曾经对秦牧说，上皇有一句话十分震撼人心，那就是，人命大于天！

秦牧对地母扶持的上皇天庭了解不多，但知道这个上皇天庭中的中坚力量多是半神，而从这些半神的举止言行来看，他们对人命并不怎么看重，可以说对人族异常轻视甚至敌视。

比如水麒麟在复苏之时见到秦牧、御天尊和帝释天王佛，便嚷嚷着要吃掉他们填饱肚子，还说他们是低等物种。

窥一斑而知全豹，地母扶持的上皇天庭，人族的地位极其卑微。

然而在白璩儿所在的天庭，却有着人命大于天的传统。人命乃至于黎民的性命，都极为重要，甚至需要神祇去以自己的性命去守护黎民百姓！

这也是秦牧最感动的一点，他在离去之前，在山崖上留字，留下的便是这句话。

“那么也即是说，赤帝齐暇瑜是出身自地母元君麾下的凤族，然后背叛了凤族投靠了白璩儿所在的天庭，在打死了前赤帝之后被俘，投靠了域外天庭。”

秦牧眨眨眼睛：“开皇时代，她又与帝释天李悠然好上了，结果又背叛了李悠然。这位齐暇瑜姐姐的处事风格，似乎有些问题……不过问题的关键不在她，而是白璩儿所在的那个上皇天庭！”

这个人命大于天的上皇天庭，其理念可以说是开皇时期樵夫圣人改革变法的基石！

并且，这个理念影响到了延康时代。

延康国奉行的圣人之道在于百姓日用，是由大师兄魏随风从樵夫传法中整理而出，被少年祖师传给了延康国师，成为延康的立国之本。

三个时代的理念，可谓是一脉相承，而且是不断发展的。

“咱们快点出发！”

凤秋云催促道：“免得那小贱人逃走了！”

秦牧忍不住道：“秋云姐，玉京城中聚集了元界几乎所有的半神，又有冒充地母的存在，还有其他神魔各族，强者如云。咱们这样冒失的闯进去，不等赤帝动手，便会被其他强者打死了。”

凤秋云摇头道：“那个地母是冒牌的地母，只要我揭破她的身份，半神都会回到我身边，然后集合诸多半神之力，处死齐暇瑜这叛徒轻而易举！”<p

秦牧笑道：“姐姐想的太简单了。你闯进去，冒牌地母肯定会蛊惑半神们对你下手，让你成为众矢之的。只怕你还未见到齐暇瑜，便被干掉了。”

凤秋云停步，侧头道：“你有什么高见？”

秦牧道：“姐姐是否有地母的信物？能够证明你的身份，证明地母的身份？”

凤秋云冷笑道：“地母就是地母，还需要证明自己的身份？这是什么歪理？”

秦牧淡淡道：“你没有信物可以证明地母是地母，如何来辩解对方是假地母？那些半神是被对方呼唤过来的，人家肯定有信物，你没有信物，如何取信那些半神？”

凤秋云皱眉，过了片刻道：“咱们该怎么做？”

秦牧微笑道：“既然姐姐决定去玉京城，与那个假地母一见真章，那么自然是声势越大越好。地母有没有什么象征着身份的车驾？”

凤秋云道：“有。不过太隆重了，需要八龙八凤来驾车，而且请动车驾多半会惊动地母，那就不好办了。地母不会同意我去打杀齐贱人。”

秦牧想了想，道：“地母是否还有什么枝枝叉叉的东西，看起来比较华丽的？”

凤秋云眼睛一亮，笑道：“地母曾经炼制了一口木剑，用来镇压诸天神圣的，叫做元君坤元剑。这口剑就在庙里，我去请过来！”

她兴冲冲的走入破庙的大殿里，秦牧跟着她走进去，只见凤秋云对着地母元君的神像恭恭敬敬的拜了拜，然后来到神像后面，只见墙壁上挂着一口木剑。

秦牧瞠目结舌，试探道：“这口木剑就是镇压诸天的元君坤元剑？就挂在这里？”

凤秋云点头，道：“就是这口剑，平日里就挂在这里。”

秦牧面色古怪，瞥向这个破败庙宇的其他地方，目光落在供台、神龛、香炉、香鼎、屏风以及蒲团等物件上。

“屋檐下还挂着两个大铜钟，是否也是好东西？”

他刚刚想到这里，凤秋云便吵着前往玉京城。秦牧微笑道：“姐姐，你在地母元君面前是何身份？”

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