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第61章 问题娃下（第1页）

这可真是一个意外的新状况，九重天仙界竟然“关门”了！虎娃也能听懂句芒的意思，他指的是那处帝乡神土被封闭了，仙家不得往来出入，就连曾得到太昊天帝指引的修士，如今若求证地仙成就，亦无法再飞升前往九重天仙界了。

帝乡神土“关门”，其实就相当于暂时不存在了，无法到达的另一个时空，与外面的人是毫无关系的。假如永久封闭，那么就相当于彻底消失，包括这片仙界以及仙界中的仙人。虎娃忍不住继续追问道：“为何会有这种事情？”

句芒的神情罕见地严肃，若有所思道：“我也无法回答你，但为何就不能有这种事情呢？世间本无帝乡神土，为太昊天帝率先开辟，可接引仙家飞升，如今就当它回归原始，继续没有就是了！”

虎娃：“可是那些飞升的仙家呢？”

句芒：“他们还在帝乡神土中，飞升登天，本就一去不回，已不在人间。九重天仙界对你而言已无，对他们而言仍是实有。”

虎娃：“那些飞升的地仙也就罢了，他们本就离不开帝乡神土。但在人间历天刑而飞升的真仙呢？他们如果愿意，不是可自如出入帝乡神土吗？”

句芒：“他们仍然在帝乡神土中永享长生，和以前没什么两样。但若有谁不愿意留下、不能留下或者主动离开，那么帝乡神土对他们而言，就相当于从眼前消失。总之一句话，对于真仙而言，九重天仙界如今只能出不能进了，一旦离开就回不去了。”

虎娃：“那么人间曾得太昊天帝指引的仙家，他们若踏过登天之径后，又该飞升何处呢？”

句芒有些不耐烦道：“你究竟是叫虎娃还是问题娃，干嘛操心这么多事？”

看这位仙童皱眉做出小大人的样子，感觉却是说不出地好玩，甚至有些调皮滑稽。虎娃忍住笑意道：“我这不是操心，只是疑惑，恳请仙童解惑，亦多谢仙童解惑！”说着话还躬身行了一礼。

句芒的脸色这才重新变得好看了，继续答道：“该怎么办就怎么办！太昊之前，并无帝乡神土，情况不是一样的吗？他们可以像你一般，留在人间继续修行，以期历天刑而成就真仙。也可以另求指引，飞升别的帝乡神土。

太昊亦不欠人间什么，难道非得永远打开九重天仙界吗？若谁有怨言，让我给遇到了，见一个便收拾一个，好好敲打敲打！”

虎娃：“我倒不是这个意思，人间修士亦不该有怨言。若真有这种人，他们也最好别让仙童您给碰上。可是据我所知，巴国都城中还留有建木大阵，亦为通往九重天仙界门户之径。若又修士已求证地仙，先前却未得太昊天帝指引，可沿建木而登临九重天仙界。

但如今您说九重天仙界关门了，假如在巴国的国祭大典上，再有地仙这么做，结果又会如何？他们是会飞升失败，还是会因此当场殒落？”

句芒微微点头道：“嗯，你关心这个问题，我倒是不意外。巴原上的建木大阵是太昊留下的登天之径，太昊做事岂会那么不讲究？假如再有地仙沿建木登天，不会失败也不会殒落，但他们去的不再是九重天仙界，而是轩辕天帝所开辟的昆仑仙界。”

虎娃：“怎么会是这样？”

句芒：“怎么就不能这样呢？应该是太昊与轩辕商量好的。……虎娃啊，你是从巴原来的，本尊还在巴原闭关吧，那就多关心一点巴原上的事情。再过三个月，中华天子所派出的使者会就到达巴原，你猜是谁，他的使命又是什么？”

虎娃：“中华天使当然是去册封巴君的，但我不知是何人，还请仙童指教。”

句芒骑在牛背上摇头晃脑道：“是鲧，世人称他为崇伯鲧！他不仅仅是去册封巴君的，还要同时册封山水君与仙城君！”

虎娃今天可谓一次又一次被句芒的话给震惊了，连忙追问道：“怎么会是崇伯鲧大人，山水君和仙城君又是怎么回事，难道中华天子在巴原上要同时册封三位属国之君吗？”

谁代表中华天子去正式册封巴君，便等于在拉拢巴原势力中占据有利地位。在此之前，丹朱已经率先下手了，他派了卢张乘云辇、持礼圭跑去册封巴君。虽然此事未成，但也等于正式和巴国搭上了线、建立了联系，带回了巴君少务的意见以及巴原的种种情况。

对于丹朱而言，卢张并没有完成任务；对于中华帝国而言，卢张此行还是立了大功的。从某种意义上说，这也是少务以及虎娃、侯冈等人送他的功劳，不在于去的人是谁，而在于是谁首先去做了这件事。

但是另一方面，丹朱的手未免伸得太长了，或者说重华的手伸得太长了。丹朱所奉的命令，是巡视四岳及九黎，中华天子并没有让他去管巴原的事，丹朱是在重华的建议下擅做主张。

卢张回到帝都平阳后，受到了天子帝尧的嘉奖，帝尧同时也嘉奖了丹朱等人，接下来就该商议册封巴君的具体事宜了。这事本身其实没什么好商量的，以巴国之强盛以及它所在的特殊地理位置，当然是要给少务最高规格的册封。

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在朝堂上真正需要决定的是——派谁为中华天使？既然是册封最高规格的属国之君，中华天使的地位当然不能低，先前的礼官卢张是远远不够格的。天子帝尧亲自去则不可能，但为示诚意，也应派出国中爵位最高的重臣。

中华帝国从广义上看，是以天子所控制的中华之地为中枢，包含周围各部族与各属国的大联盟。各部族伯君皆是天子臣属，有很多人亦在朝中为官，伯君的爵位分五等，这其中有很多讲究，侯冈也曾对虎娃做过介绍。

一般说来，每个部族的君首爵位最高就是第三等，只要部族仍然存在、享有封地，这个爵位就是世袭的。比如当年的伯羿、伯鲧，包括如今的侯冈，以部族君首的身份接受册封时，身份都是第三等伯君；而与侯冈氏相邻的济丘氏，其君首受封的伯君爵位是第五等。

在中华帝国，各部族君首虽可继承伯君爵位，但想继续晋爵却很难。伯羿屡立大功，连续晋爵两次，如今已是第一等伯君。但这是这种爵位的晋升是不世袭的，只属于伯羿本人，假如在伯羿之后，其继承人成为下一任部族君首，册封的伯君爵位仍是第三等。

假如哪个部族，想让君首的世袭爵位得到晋升，那更是难上加难，百年间也难得遇见一次。除非是这个部族已经发展壮大到让中华天子不得不提升其整体地位的程度，同时周围其他各部族也都认可这种地位的提升。

部族在国中的地位是历史原因造成的，若想改变，那就全体族人一起去创造更重要的历史。

崇伯鲧也是由第三等伯君做起，屡立大功晋升为第一等伯君，再后来……已经没有更高等的爵位给他了，所以才会被称为“崇伯”。这并不是一个明确的爵位，只是象征其地位在其他一等伯君之上，大家心里都能理解，但又没办法说得太清楚。

崇伯鲧所立的功劳一点都不比伯羿少。伯羿是一名战将，手持神弓所向披靡，但崇伯鲧却拥有更多的政绩、受到民众赞誉。更重要的是，崇伯鲧代表了颛顼后人这一支势力。

按照历代中华天子的继位传统，帝位在少昊和颛顼后人之间轮流，也是在以炎黄联盟为基础的政权内部寻求某种平衡。崇伯鲧很可能成为下一任中华天子，他不仅受到了民众的拥戴，也受到了很多部族势力的支持，这种人若有才干，想不立功都难。

在商讨册封巴君事宜时，朝堂上必又争论。对于中华帝国而言，在目前统治范围能够辐射到的疆域内，只有两个不确定的地区，一是九黎，二是巴原。偏偏这两个地区各部族的整体势力都很强大、很重要，皆是值得争取的盟友。

去年帝尧派丹朱南巡，途经四岳部到达九黎之地，其实就是给丹朱一个机会，而丹朱抓住这个机会收服了九黎诸部，伯羿和重华在其中起了很大的作用。明眼人也许都能看出来帝尧的这个目的，但派使臣南巡也让人挑不出毛病，丹朱也确实是立了大功。

既然南巡九黎派出的是丹朱，接下来正式册封巴君，是无论如何也没法再派丹朱去了，就连少昊后人这一支势力的使者都没法派，否则会招致强硬的反对。假如帝尧真的这么做，就连瞎子都能看出他不公正了，难免使天下各部非议其居心。

所以在这种情况下，要派出一位足够份量的中华天使，非崇伯鲧莫属。崇伯鲧甚至不需要自己说话，朝议中协商出的结果也只能是派他。

帝尧很明智，并没有在这个问题上挑起争议，直接任命崇伯鲧为中华天使，特赐轩辕云辇。但是在册封的具体细节上，司徒大人重华却提出了另一哥建议，那就是“顺便”多办点事情，再册封两位伯君或者是国君，因为巴原上的势力并非一股，而是三股。（未完待续。）

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