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般若确实曾与神谷有过商量,她认为神谷应该要避免在常世里“死亡”。
般若的这种想法,其实早在神谷川晋升成为荒神以后就产生了,又随着时间的推移慢慢变得强烈。
神谷川能在常世里当“不死人”,靠的是《怪谈物语》自带的替死纸人体系。
而按照现在的认知,《怪谈物语》这个系统大概率是旧高天原用以引导和引导鬼神共主的手段。
当然,也不排除其他可能性存在,但《怪谈物语》总归不可能是无缘无故生成的。
如果姑且先当这个系统是旧高天原的手段,那么替死纸人的体系,也同样来源于旧高天原。
这就是般若所担心的地方了。
要知道,旧高天原早就神明雕敝。
要是那些曾经的天津神,真的有什么万无一失,又极其便利能够死而苏生的办法,那祂们为什么不用在自己的身上呢?
再退一步讲,这种妙法最起码也该用在旧高天原领袖神明的身上吧?
只要领袖不死,旧高天原就不至于彻底崩盘,不至于要从人类里面挑选准鬼神共主来重新对抗蠢蠢欲动的黄泉。
目前,般若目前对此的猜想是——
替死纸人的体系存在着一定的限制,或者说上限。
就比方说,神谷川明确无法在现世里使用纸人这一体系,这本身就是限制的一种体现。
这也间接表明了,替死纸人绝非万能。
至于所谓的“上限”,般若怀疑纸人或许只能支持神谷川在实力“相对较弱”的时期,于常世之中不断复活。
而当神谷的实力超过一定阈值后,超出了纸人所能承受的上限,那么“替死”的效果或许就不再生效了。
这样旧高天原神明凋敝的情况才能被解释得通。
不是死于神战的旧高天原神明不想复活,而是替死纸人体系的效用不足以支撑神明复活。
如果一系列猜想正确,那接下来非常重要的一点,就是弄清楚纸人在常世里回魂的上限到底在哪里。
神明?
不见得。
可能更低呢?
或许是荒神?或许是荒神晋升神明期间的某个微妙阶段?
这都说不准的。
而且,这件事目前难以被验证。
既然怀疑已经产生,总不能让神谷川在常世里自杀试试看吧?
万一他真死了可怎么办?
就是因为有着这样的忧虑,如今的般若是万万见不得神谷川死亡的,这也是她刚才会不顾一切,拼了命地把神谷从建御名神手里抢回来的唯一原因。
此外,在神谷势力之中有类似想法的人还远不止般若一个。
其实,小悟、文车妖妃、矶姬她们,之前也陆续有主动与神谷川商量讨论这件事。
总之,家里脑子最好使的那一批神鬼怪谈,在这件事上的看法是一致的——
《怪谈物语》所提供的复活机制,并非完全可靠。
……
“刚才那也是没有办法。”
神谷知道般若担心自己。
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