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袁爸爸听了刚要回话,孟云就开口接话,说能容纳一条胳膊进去掏东西就够了。
师父说你要是盗墓贼,在不知道棺材里面有什么机关的情况下,敢伸胳膊进去掏东西?
罗平见孟云开口了,自己也不想落了后风,于是先和事佬一样的笑了两声,便婉转的说出了自己的想法。
他先说韩道长说的有道理,但紧接着一个“但是”出来,就开始卖弄起了学问。
罗平说魏晋时期,重文轻武,人们生活洒脱富足,心胸宽广,没有在棺材里放机关防贼的先例。
这话倒也没错,魏晋时期民风开放,人们精神世界的确比较富足。
但紧接着师父就问罗平,那你怎么解释这棺材里财物尽失的问题?
人的胳膊再长,也不可能像圆规一样能摸到棺材里的各个角落。
说着将旁边桌子上的洛阳铲举起来递过去,说罗平老师要不给我们演示一下吧?
罗平没想到我师父这么不给他面子,当即尴尬的干笑两声,然后看了下袁爸爸。
意思是让他帮忙解围。
可当着孟云呢,袁爸爸可不想让人说他站队,所以假装没看见,也没出声。
师父也不是那种咄咄逼人的人,见罗平不说话了,便放下洛阳铲,将那块被割下来的棺材板装回去了。
师父装回去的时候,我随口说了句:噢原来是只小猫啊。
师父回头问我,说什么小猫啊?
我手指在那块儿圈了下,说您看啊,这块儿棺材板正好是从猫屁股那里掏出来的。
只不过工匠当时在雕刻这只小猫的时候,为了营造一种小猫跳跃嬉戏的灵动感,将屁股雕在了棺材侧面,把身子和猫头雕刻在了棺材的一头。
那个感觉,就像小猫从地上跳跃到了棺材上,小爪子扒着棺材板,想要开棺进去的样子。
听我这么一说,其他几个人也都围过来看了。
细看之下,他们恍然大悟,说怪不得棺材里还有一只陪葬的小动物,现在看来应该是只猫。
只是这些专家在研究文物的时候,观察的过细,是从小地方着手去探究文物的来历与做工。
加上棺材上还有其他的飞禽走兽,所以他们没有联想到这里。
师父让袁爸爸将那小猫的尸骨拿过来,往那“盗洞”上一比,立刻就纳过闷儿来,说这不是盗墓贼隔开的盗洞,是当初工匠在做棺材的时候,特意给小猫留的“猫道”!
这个墓主人冒着泄露棺气的风险也要给自己的宠物猫留出条活路。
说明他是个猫奴啊!
师父说不仅是活路。
俗话说盖棺定论,这话说的就是棺材盖一旦被楔上了棺材钉,那里面不论是活人还是鬼魂,就都出不来了。
墓主人留下这个猫道,应当是怕死后小猫寂寞,所以留条路,让它可以随时跑出去玩。
这是个不小的发现,那两位大将都怕被别人抢了功劳,抢着去找馆长汇报。
但人还没走出去,就见馆长自己过来了。
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