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第439章
山门外是一个放生池，放生池是由香客将救（购）来的鱼再放入水中，以示佛家好生之德。放生池不是死水一潭，而是与河流相通，鱼儿可以回到大自然。赵德昭也随喜了三条鱼，注视着它们消失在远处的河流里。
放生池还能起到消防贮水作用，可用来救火。
二佛寺对香客的服务很周到，可以聘请僧人带路并解说、当然是要付功德钱的。赵德昭捐了二十二两银子，就请到一个中年高僧慧明作“导游”。
“施主，请跟贫僧进三门。”慧明漫步而行，边走边解说。
三门由并列的三扇门组成。慧明解说道：“‘山门’其实应该称作‘三门’。中间一扇大门，即空门；两旁两扇小门，东边为无相门，西边为无作门。总称三解脱门。”
进入中间大门，就是山门殿。殿内塑有两尊金刚力士像，形貌雄伟，怒目相向，手持金刚杵以镇慑妖魔鬼怪。左边的力士怒目张口，右边的力士怒颜闭唇。
出山门殿之后，慧明继续解说：“此处有钟、鼓二楼相对。左东为钟楼，右西为鼓楼。我们一般晨钟暮鼓，及早晨先敲钟，以鼓相应；傍晚则先击鼓，以钟相应。钟楼悬有洪钟（钟下供奉着地藏菩萨），鼓楼置有大鼓。”
三门殿的后门，两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成了寺庙的第一重院落。天王殿有三个重要元素：弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。
天王殿正门两边对联：“大肚能容，容天下难容之事”；“开口便笑，笑世上可笑之人”。正中为袒胸露腹的大肚笑口常开的弥勒佛，他是释迦牟尼佛的既定接班人。
弥勒佛的两侧有四大天王护卫，他们分别是：东方持国天王：身青色，名提多罗吒，手拿琵琶。西方增长天王：身紫色，名毗流驮迦，手拿金刚杵。南方广目天王：身肉色，名毗流博叉，手持龙蛇。北方多闻天王：身青黑色，名毗沙门，一手持伞，一手持银鼠（神鼠）。
弥勒佛身后大屏风背面为神将韦驮，为四天王座下三十二将之首，是佛教护法神。韦驮持杵，与弥勒佛背靠背，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。该像为立像，两足平立，十指合掌。
慧明介绍道：“杵的位置则很有讲究：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。”
赵德昭一看，二佛寺的韦陀菩萨是把韦陀杵扛在肩上。
出了天王殿，来到大雄宝殿。大雄宝殿是正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，刻有寺名“二佛寺”。其北则摆放有燃香供佛的大香炉。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
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