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六四:王用亨于岐山,吉,无咎。
王到岐山祭祀,吉利,没有灾难。
王用亨于岐山,这六个字并不像看上去那么简单。
周还是殷商的一个方国时,岐山,是周方的国都。
随着周国渐渐变得强大,它一方面引起了殷商帝室的忌惮,一方面赢得了举行祭祀大典的资格。
周国的君王到岐山举行祭祀大典,这件事看起来非常荣耀,实际上非常危险。殷商的帝王一定会有很大意见,他们也许会采取一些强硬的措施。
所以,王用亨于岐山,意味着大机遇,也意味着大危险。意味着一个国家、一个企业的二把手,功劳越来越大,声望越来越高,几乎就要超越一把手的权威,到达功高不赏的地步了。
这个时候要更加谦虚,更加谨慎,要如临深渊如履薄冰,不要犯一丁点错误,这样做就吉利。
否则只要二把手犯一点点错,被一把手抓住把柄,一定会被搞得万劫不复。
贾似道的结局,是一个现成的反面案例。
一把手也不能犯错,否则一定会被拉下马。尤其是皇帝,我们不要看他地位高高在上,万民景仰的样子,其实很没有自由。
他哪怕只犯一点小错,上有宰相阻止,下有言官劝谏,奏章雪片一样递上来给他看。
这还不算什么。但凡国家出现一点问题,包括天灾人祸,第一个挨骂的就是皇帝。
你是一把手,不骂你骂谁?
所以我们看唐玄宗,他不犯错的时候,缔造了开元盛世,他稍微老眼昏花一下,安史之乱就来了,差点灭国。
从宋度宗驾崩,短短五年时间,南宋换了三个皇帝。擅权误国的贾似道被罢免后,南宋如果选贤任能,对元军并非没有一战之力。
南宋并非没有骨鲠忠臣。
此时,三十九岁的文天祥正在赣州任知州,,与他同龄的陆秀夫在淮东制置使李庭芝帐下担任参议官。
同为宋末三杰之一的张世杰,则在襄樊二镇失陷后,率区区五千人死守鄂州。他用铁索横江,又以火炮、弓弩据守鄂州城多日,表现出高超的军事能力。
而南宋朝廷的宰相继任者,是陈宜中。据称陈宜中有知仁勇之资和刚大直之气,这个评价不是一般的高。
他是否名实相符呢?
在元军破鄂州,沿长江一路紧逼临安,贾似道仓皇难逃扬州之际,留守临安的左、右丞相全部悄悄逃亡。参知政事陈宜中接掌相权,采取一系列措施扭转危局。其中比较重要的措施是:奏请诛杀贾似道以制止溃逃,废除贾似道推行的弊政以安民心;号召天下兵马会聚临安勤王,同时奖励积极参战的军民,团结一切可以团结的力量抗元救亡。
随着贾似道伏诛,张世杰率军率先抵达临安,宋军迅速以临安为中心,集结了接近二十万人的武装力量,局面暂时得到控制。
单看以上表现,陈宜中干得还算不错,但他很快原形毕露。
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