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步履交错,恭敬谨慎,没有灾祸。
我们若将“履错然”理解为步履错乱,当然也对,没有毛病。但我们将其理解为步履交错,似乎也没有问题,而且看起来似乎更切合原意。
在我国古代,有一种礼节名叫趋礼。晚辈从长辈面前走过时,要低头弯腰、小步快走,以示礼敬。
我们步履交错,疾步而趋,恭敬而谨慎,长辈自然不会无故呵斥你,岂不是没有灾祸?
我们延伸来看,不止是晚辈对长辈、学生对师长,也不止是地位低者对地位高者,才需要小步快走,保持必要的尊敬和谨慎。
其实,长辈对晚辈,师长对学生,地位高者对地位低者,也需要保持必要的礼貌和谦虚,一如孔子所言:君君,臣臣,父父,子子。孟子则有诸如手足腹心、土芥寇仇这种更加激进的说法。
即使地位至高如帝王,也有他必须要敬畏的东西。这种东西,有人管它叫天道,有人管它叫民意。
所谓时势造英雄,英雄亦造时势。
英雄怎么造时势?
顺应时势,因势利导,直到水到渠成。千万不能逆势而为,否则结果必然是不以成败论英雄。
武太后可能早就想当中国历史上第一个正统女皇帝,但她保持了必要的谦恭和谨慎,并未一味胡干蛮来,顶风而上。她采取了一种小步快走的方法,一点点地试探民意,扭转民心。
唐高宗崩,太子李显登基为唐中宗,武太后临朝称制。中书令裴炎受遗诏辅政。此时所有政事皆决于武太后,而唐中宗本可安稳做他的名义皇帝。
但他想要的显然不只是名分。
唐中宗的皇后韦香儿(卒于710年7月)也是一个野心勃勃的女性。唐中宗打算重用韦皇后的亲戚以组成自己的权力集团,于是很快将其父亲韦玄贞提拔为豫州刺史,并打算晋升为侍中。
侍中是门下省长官,妥妥的宰相。
辅政大臣、中书令裴炎认为此举不妥。
理论上来说,唐中宗如果想要夺权,就必须恭敬谨慎地拉拢裴炎,至少不能将他推到武太后那一边去。但唐中宗没有这么做,他大怒之余口不择言,说:“我将天下给韦玄贞也无不可,何况侍中一职?”
裴炎非常恐惧,便禀告太后武则天,决定废黜皇帝。武则天裴炎闻言默然不语,命裴炎与宰相刘祎之、羽林将军程务挺等领军入宫,宣布太后懿旨。李显只当了五十五天皇帝,被废为庐陵王。
他的弟弟,武太后的第四个儿子李旦(662年6月-716年7月)被立为皇帝,是为唐睿宗。武则天仍然临朝称制。
大家看,她还是不着急,仍然在不动声色的布局造势,同时试探民意。
当年九月,武则天改元光宅,改东都洛阳为神都,令旗帜皆改从金色,并改易官服颜色和职省名称,将中书门下改成了凤阁鸾台,并赐宫城名太初宫。
事实证明,李显浪费了一个大好助力,因为裴炎与武则天不是一条心。
武则天刚刚改元,徐敬业便以扶立庐陵王李显为名在扬州举兵,十天内聚集十万部众。裴炎则趁机进言,请武太后还政于皇帝,叛军必会自行瓦解。
这话说得没有毛病,因为唐睿宗李旦已经二十多岁了。他不是小孩子,也不是大傻子,太后没事临朝称什么制?
只可惜武则天不爱听。
她将裴炎关入诏狱,判了他一个谋反的杀头重罪,并抄没其家产,但他家中竟然毫无积蓄。不久,所有为他辩护过的官员也相继获罪,或流放,或死罪。直到武则天死后,唐睿宗李旦重新登基为帝,才为裴炎平反,追赠太尉,赐谥号为忠。
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