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第一百六十七章 且歌且笑(第1页)

这些人一个接一个的陆续说:“宋太祖赵匡胤也挺深情的,就只有三个皇后,没有妃子。”

“三个皇后?"

“元配贺氏在他没当皇帝的时候就去世了,是追封的皇后。续弦的王氏也死得很年轻,再续的宋氏。赵匡胤都是老婆死了之后才继娶的,别说当时他那样的地位算少有,就今天来说也少得很。”

“清朝的那些皇帝妃嫔倒真的不少,雍正比起他的爹和儿子都算后宫少的了。啧啧,也都有元配一位、妃六位、其他嫔、贵人什么的有七个。还有答应、常在之类的,有二十一个。只不过,那些地位低的答应、常在之类没有具体记载,总说‘待考’。看起来,清朝的宗人府办事儿也不是那么精准,乾隆皇帝还真可能是烧火丫头生的。”

“哈呀,隋炀帝有记载的妃子那么少,才两个。没有什么朱贵儿,袁宝儿之类的。”

“一听那名字就知道是编的,那有真正的人取名字会那么巧,正好就是一对儿的?一个‘宝’,一个‘贵’。还有,说他奸???辱父妾的事都有可能是假的。还说是对儿姐妹,一个‘宣华夫人’,一个‘昭华夫人’。古人什么事都喜欢凑成一对儿,写文章也喜欢弄成骈文,可世上的真事哪那么巧就凑成对儿?”

“从秦朝统一六国之后,有皇帝才有皇后,可那秦始皇是没设皇后的。就只能从汉朝算起,能从地位低的妃嫔升到皇后,再当太后的真不多。”

“汉朝有十四个皇帝统治时期相对稳定,晋朝一个,隋朝一个,唐朝七个,宋朝十一个,元朝四个,明朝十个,清朝七个,一共有五十五个皇帝在位算稳定。战乱时女人都惨,中??国历史上安逸的后宫不太多呢。”

“还没除开那些元配妻子有着不可扞动地位的,像隋朝的独孤皇后。隋朝的后宫不适合宫斗,要么只有被打压的份儿,要么没享受两天就得遭难。”

在他们将古代帝王,后妃说了一番之后,眼镜男有些厌恶这些话题了,“咱们别说这些后宫的腐朽生活啦,说说天水这边的风土人情。”

蓝莹莹舒了一口气,抬起头接话:“天水是陇上江南,羲皇故里,处在大西北却是风光秀美。天水的麦积山是佛教名山,玉泉观是道家名观。”

小伙子连忙接话,“玉泉观我去过一次,就在天靖山。你们知不知道,梁志通就是在玉泉观升天的!梁志通就是丘处机的徒弟,和尹志平同辈的。”

说着,这小伙子笑容古怪的看向胡仙仙,“你那样子似乎对道教挺了解的,尹志平到底有没有和小龙女那个,那个啊……”

胡仙仙瞥一眼蓝莹莹,“他在说些什么?”

蓝莹莹刚抬起的头又埋低,“他乱说的,清和真人尹志平是真有其人,小龙女是虚构的人物。他们怎么可能发生什么关系?”

眼镜男无奈地笑几声,“又扯远了。”

一直看书的那个女人说:“这玉泉观的名字由来是,元代初年秦州教谕梁公弼重建崇宁寺时,有诗句,‘山寺北郊,名山玉泉’这样得名。可‘寺’这种建筑不是指佛教丛林么?怎么又成了道观?”

小伙子又笑起来,“肯定是皇帝佬儿嫌和尚的清规戒律太多,就把和尚赶跑了,让道士住进来。道士多好啊,还可以阴阳双修,采补炼丹。”

眼镜男脸上有些怒气了,“一派胡言!玉泉观始建于唐,后来毁于宋末的兵火,元初才重建的。这儿的人俗称这里是‘城北寺’只是因为这里处在城北,老百姓只知道这是出家人修行的地方,分不清佛道。唉,气死我了,据我几位道家朋友说,道教没什么男????女双修,只有性命双修……”

那小伙子直挑眉,“你这么激动干什么?我知道文雅一点的说法叫‘性命双修’,说白了不就是以‘性??事’来‘延命’的修行方法吗?”

他这么一说,车上有好些人都愤怒了,七嘴八舌的反驳。蓝莹莹也怒气冲冲地说:“你这么歪曲道教……”

胡仙仙轻拉蓝莹莹,站起来说:“双修又如何?自然而然,有什么可羞耻的?我倒想起一首关于双修的艳诗,要不要听听?”

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