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“大哥,为啥我感觉很多东西都是跟我们平时认为的相反呢?”
闻言,大哥无奈道;
“本来就是相反的啊,这样的事情生活中比比皆是,比如大家经常听见的那些话。
什么,以德报怨,意思是说,做人要有德性,尽管谁过去对我做了许多不公正的事,我还是选择以德报怨,尽量用善意去回应他,希望他能感受到我的宽容和真诚。
但这只是半句话,后面还有一句,原话是,以德报怨,何以报德。
加上后半句的话意思完全不一样。
简易是说,一个人对你不好,但是你依然对他好,可是你又该如何去对待那些对你好的人呢?
以怨报怨又是一件很傻的事情,所以才有了远离那些低频,能力低的人这些话。
这是在告诉我们,遇见那些不好的人,不要去过度的纠缠,要有自己的德性,也没必要舔个大B脸上赶着还对人家好呢,要把好的一面去给那些应该给的人。
再有,像什么无奸不商,原话叫无尖不商,原来的意思是说,以前做商人啊,比如说卖米或是什么,要多给人家一些,明明都够秤了,也要给人家多个尖出来,才是为商之道。
还有什么,现在一看见乌鸦就说晦气,其实是西方传过来的,我们以前管乌鸦叫做吉祥鸟,意思是说见到乌鸦是一件非常好的事儿。
在远古时代,乌鸦被认为与太阳有着深厚的联系。
例如,我国出土的伏羲女娲画象砖中,伏羲右手高举一个圆轮,轮中便有一只乌鸦,这进一步印证了乌鸦在古代文化中的吉祥地位?。
而山海经·大荒东经中也有关于乌鸦的描述,原话是;汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。这是说乌鸦不仅与太阳息息相关,还承载着神圣的使命?。
在汉代,乌鸦的形象被描绘成三只脚的神鸟。
在清代,乌鸦也被视为祥瑞之兆,传说是昆仑之弱水中的三足神乌为西王母取食,被视为圣鸟。
在道教圣地乌鸦被尊为神鸟。相传真武大帝在前往武当山修行时,乌鸦以其智慧将他引领至山顶。真武大帝得道后,为了答谢乌鸦的指引之恩,特意开辟了乌鸦岭,并建造乌鸦庙,供善男信女前来敬香?。
如果你迎着光去看乌鸦煽动翅膀的话,其实乌鸦并不是黑色的,而是五彩斑斓。
最有意思的就是正月理发死舅舅这个陋习。
其实由来是因为,清朝初期,满清为了巩固统治,颁布剃发令,要求汉族男子剃发留辫,改穿满族服饰。
这一政策引起了强烈反抗,因为头发在古代被视为身体发肤,受之父母,不可轻易损毁。当时的人认为剃发是对自己身份的侮辱,更是对父母的不敬。
面对满清的强制推行,人们开始以各种方式进行反抗。其中,相约在正月里不剃头,以表达对明朝的思念和对满清统治的不满,这一行动被称为思旧。
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