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第2o6章妙锦让问的
送走使节团,陈景恪就开始查找所有关于人殉的资料。
还借助杜同礼的手下,去调查此事。
现确实没有任何朝代,立法禁止此事。
最多就是某个皇帝布政令,说不提倡这种残忍行为,并带头抵制。
如果他的继承人遵守此令,那么就会成为习俗被沿用。
如果继承人不遵守,那后面就悬了。
但即便是不提倡人殉的汉唐,私下也有不少人偷偷摸摸的搞。
宠妾、美貌的婢女、称心的奴仆等,成了最常见的陪葬人员。
还有就是童男童女,俗称金童玉女引路。
这些孩童一般都是通过人贩子购买。
因为汉唐皇室的带头作用,在中原地区人殉被视为暴政,一度被打压的几乎快要消失。
然而在中原之外的蛮夷部落,殉葬之风依然盛行。
只不过当时中原强盛,天朝上国思想下,自信心爆棚的中原王朝自然不屑于向他们学习。
然而五代十国之后,辽国拥有了燕云十六州,中国开始了长达三百余年的南北对峙阶段。
辽、金、元都有人殉习俗,殉葬之风复炽。
尤其是元朝大一统之后,人殉在全国风行。
大明建立后,虽然在律法上没有支持人殉,但也并未禁止。
这股风气就延续至今。
再加上吕氏死的时候,她身边的人全部殉葬。
齐王朱榑死,因为无子妻妾奴婢三十余人殉葬,更是助涨了这股风气。
虽然按照规矩,人殉只有天子和诸侯才配使用。
然而在民间,大户人家私下里也都在效仿。
自家的奴仆,让他死他还敢反抗不成?
衙门的人过来询问,一句忠仆殉主就打了。
有些姬妾被殉情之后,主家甚至还会主动上报衙门,说她是殉情。
说不定还能获得一个贞洁烈妇的美称。
至于找人贩子买来的童男童女,连户籍都查不到,在衙门眼里那都不算人。
同时陈景恪还了解到了另外一个问题,冥婚。
冥婚本来没什么,给未婚死亡的男女配冥婚,也算是了却父母的一桩心愿。
让他们在地下也不孤单。
然而在人殉猖獗的情况下,很多人家直接用活人配冥婚。
这全都是人间惨剧。
陈景恪看的心情无比沉重,他一直以为人殉早在汉朝时期就废了,没想到竟然一直存在。
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