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山中幸盛双眸中充满了感激,已然下定了不成功不罢休的决心。
义银也隐隐察觉到,自己这头老黄牛的最后一关,不容易过呀。
义银此次回归近畿,最重要的任务就是神裔。
细川藤孝,织田信长,明智光秀,前田利家,前田利益先后成功,现在又有山中幸盛绝地反扑。
够了,真是够了。
———
山中幸盛犹如病娇一般的全身心投入,让义银渡过了一段幸福又痛苦的日子。
天下第一美人主动热情,苦心钻研技巧,自然爽得没话说。
可对方的目标极其功利,就是要榨干最后一丝可能性,那这件事对男人就有点恐怖了。
总之,义银过得很累。
一个男人想要迅速长大,必然要通过女人。反过来,女尊世界一个女人的快速成熟,亦是同理。
在尼子胜久惨死的现状面前,悲痛欲绝的山中幸盛变化很大,变得连义银都有些看不透。
一个目标明确,行动力爆表,拥有雄厚资历,深受君上宠爱的绝世美人,当她决心不顾一切要做好一件事的时候,就没有做不成的。
这些年,在义银与尼子胜久的庇护下,始终徘徊在幼稚与成熟之间的山中幸盛,终于在巨大的刺激下褪变催熟。
这份成熟的代价是如此巨大,如果让山中幸盛自己重新选,她宁可混混沌沌一辈子,也要换回尼子胜久的生命。
可惜的是,人生没有如果,山中幸盛只能咬牙向前,背负尼子胜久的遗志,继续努力活下去。
———
时光如水,匆匆流逝。
郡山城外,一队法相庄严的大尼姑坐在道场中低头诵经,一辆马车在随队骑马姬武士的护送下,慢慢驶出城门。
城下町街道上没有一个行人,沿街商铺紧闭门户,只有马蹄声与马车车轮磕在石头路上的回响声。
今日是尼子胜久的告别式,这队人马将护送尼子胜久的骨灰前往高野山安葬入土。
根据岛国习俗,尼子胜久在郡山城葬礼之后,遗体火化,骨灰在家中供奉五十天再行纳骨。
大和国兴福寺的长觉法师,此时已经继任高野山的真言宗上人,义银将尼子胜久的骨灰托付于她,她自然不敢懈怠。
高野山已经做好了完全准备,慰灵碑,供养塔等等皆用上,总要让圣人感到满意才行。
义银早年与长觉法师交易,自己入道真言宗,换取兴福寺的财力支持战事。
而现在,斯波家姬武士大多跟从主家入道真言宗,这笔买卖真言宗是赚大了,尼子胜久便是入道真言宗的斯波姬武士之一。
能够死后入土高野山,尊享死后慰灵供奉,已然是乱世武家最好的结果。
在最后的告别式上,义银与山中幸盛一起前来,送了尼子胜久最后一程。
天气渐凉,北风渐起,此时已是初冬。
义银暂时安抚好了近畿诸事,便马不停蹄前往关东,而山中幸盛却没有跟着主君前往关东,反倒留在了郡山城。
关东乱局的消息还没有在近畿传开,但山中幸盛擅离职守回归近畿之事,却是不少人有所耳闻。
堂堂关东侍所执事,圣人回返关东却不带她走,让别人不免心里嘀咕,山中幸盛是否圣眷旁落,圣宠不在?
在此同时,送走了尼子胜久之后,尼子旧党也要面对一个严峻政治问题,尼子家之后该何去何从?
尼子胜久未婚无后,没有留下子嗣,只留给立原久纲一句真假难辨的遗言,让山中幸盛继承一切。
但立原久纲是山中幸盛的姨母,这话又有几分可信度?就算这的确是尼子胜久的本意,尼子旧党也有不同的心思。
从尼子胜久跟随圣人,立足近畿斯波领,至今已有九年。
作为斯波家在近畿方面的一把手,尼子胜久的权力很大,她向来不喜欢争权夺利,做事公正不阿。
也因为如此,不论是上面的圣人,还是下面的近畿斯波武家,对尼子胜久都是非常尊重。
尼子山中一党也因此在近畿斯波领扎根壮大,势力蒸蒸日上。
如今尼子胜久忽然死亡,山中幸盛看似想要继承尼子家名,尼子旧党却未必乐见。
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