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在当时,外道其实是颇受尊崇的。天人大圣本身也格外喜爱外道——因为在那个时代,只要发展文明,几乎百分之百会触及到四十九道。而触及四十九道之后,哪怕是自创修法,多半也只能创得元婴法的前置【比如结金丹】,或者元婴法的变体【类似于元神法但比元神法更接近元婴】。而外道,反而是“有创意”的典范。
王崎身子抖动了一下。这一切本身就不应该被人眼所窥探——它甚至不一定发生在可见光的波段之中。但是,心想老哥的幻象,却忠实的再现了这个宇宙可能存在过的最大工程。他再一次感受到自身的渺小。这种“我如蝼蚁”的感觉,他曾在龙族面前体会过。但是现在,龙族又算得了什么?龙族和人族一样,也只是蝼蚁。
但随之而来的,却是另一种恐惧。
——这个宇宙的出路在哪里?
为什么像天人大圣这样伟大的生灵,最终都成为了历史的星际尘埃?
难道说,在这个灵气宇宙里,文明最终的结果,就是注定的混乱吗?
像是人族这样的种族,能够挪动星辰吗?就算可以,又能在宇宙中留下怎样的痕迹?会不会也只是一束光,等待多少亿年后星海彼岸的后继者继续前进?
又或者,只有成为唯一一个个体,成为宇宙之中不死的独行之兽,才是正确的解脱之法?天人大圣之后宇宙的乱象,其实是自然演化的产物?
王崎喉结上下动了动……
“然后呢?”
【然后?对,然后,然后就是天人大圣按照他们心中蓝图,规划整个宇宙历史的故事了。】
【依旧像是之前我所说的,谁也不知道他们到底在想什么——天人大圣能够学习一般生灵的语言,能够与天眷遗族交流,但是,从来就没有天眷遗族弄懂过天人大圣的想法。实际上,直到两亿年之前,他们都还不知道,天人大圣居然还可以分出派系。】
天人大圣与任何生灵都能够交流,但是,没有任何一个个体宣称自己弄懂过天人大圣的思维。他们仿佛什么都知晓,又仿佛对什么都怀着极大的困惑。他们的一切行为都好像存在逻辑,但是目的和动机却始终让人想不明白。
但有一点可以肯定,天人大圣热爱生命。
所有的天人大圣都是如此喜爱生命,他们引导着他们见过的所有文明以及所有孤立个体——而这些当中,甚至还包括了极为罕见的星球类妖灵。
是的,星球类的妖灵。但是,这些开灵的星体,却不能称之为“天人”。它们不过是格外强大的天体而已。
试想一下,强大的仙人能够用呼吸枯竭恒星,那恒星本身也不过是天资强大了一点儿,对吧?
而且,元婴法还是号称能够抹平一切天资差距的。
实际上,后来的天眷遗族中,也存在大佬,能够与恒星类的妖灵正面交手而不落下风。
但是,没有生灵能够去挑战天人大圣。
天人大神,始终就只有最初那一批恒星产生的意志而已。
而值得一提的是,哪怕是与自身生命形式极其相似的星球妖灵,天人大圣也非常喜爱。但是他们惟独排斥一种生命。
天妒种——海神类,元古海妖。这种纯粹由集群所产生的生灵,不知为何始终让天人大圣厌恶。
这却是一个异常古怪的问题了。王崎想道。
仙盟之所以推断“天妒种”为“天妒”,是因为他们和天人自身的生命形式过于相似,落入了天人的“恐怖谷效应”当中。但是,“初代恒星为天人”的说法,却否定了这个猜测。弥师姐和叙述当中的天人大圣,根本就没有一丝一毫的关系。
那么,为什么会有“天妒种”这个称呼?
第四百章真相【其三】
当天人大圣的真正根脚出现在王崎面前的时候,一直以来就困扰着王崎的问题非但没有减少,反而增加了。
为什么天人大圣是宇宙当中最初的那一些恒星?为什么只有宇宙的第一颗、第二颗、第三颗……一直到第若干颗恒星才是天人大圣,而这个“第若干”之后的恒星,却全部都只是恒星?
初代恒星最特殊的地方,大约就是如今的天体绝对无法达到的巨大质量,以及那最为古老的时间——除此之外,再无其他特异之处。为什么会是它们形成了天人大圣?
难道说,宇宙的最初还有什么“神秘学”的加成吗?
为什么天人大圣会如此厌恶纯粹的集群生物,以至于海神类被其他族群冠以“天妒种”的称呼?
为什么它们要建立一个横跨宇宙的文明?这其中又有着怎样的因缘?
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