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老胡赶紧喊老板娘再煮上三斤饺子,拿起啤酒瓶给李春来倒酒。
"春来哥,来,喝点儿啤酒,吃菜,吃菜。"
李春来连吃带喝,就着蒜一连吃了两大盘子饺子,喝了两瓶啤酒,还吃了不少凉菜,这才放慢了吃饭的速度。
"春来哥,说说你这鞋哪来的呗。这鞋子看着保存的这么好,怎么会只有这么一只?"
李春来一大杯啤酒下肚,抹了抹嘴,这才把这个鞋子的来历说了说。
原来是他们那一片今年出了大旱灾,自打去年入冬就没见一片雪花一滴雨。
井干了,河水断流,田地里旱的裂着大口子,他从出生起就没见过旱得这么厉害的年景。
要说也真够邪门的,明明十几里外就有雨,轮到了他们附近的几个村子雨就停了,等于是老天爷下雨把他们这一块专门漏过去了。
村民们难免嘀咕这奇怪的现象是不是有什么说法,说啥的都有。
这时候正好打外县来了老算命瞎子,掐指一算,说是他们这边要闹旱魃了,要"打旱骨桩"。
旱魃之说在当地自古有之,只是村民眼中的旱魃和我们理解的可能有所区别。
如今很多影视剧和小说把旱魃和僵尸混为一谈,似乎这东西会进化。什么白僵、黑僵、红僵、跳僵,最后进化为飞僵,飞僵之后就是旱魃了。
据说僵尸升级为旱魃后,僵尸不仅刀枪不入,水火不侵,还能飞天遁地,白日现行,不惧日光。所过之处草木枯萎,赤地千里。
其实有烧旱魃这个风俗的鲁豫山陕等几个北方农耕大省的老百姓心中根本就没有这个概念。
在他们看来,旱魃确实是僵尸,但也不是不能对付。老百姓只是害怕旱魃带来的旱灾,可不是怕旱魃本身。
每当出现不可理解的旱灾,村民就会寻找刚下葬不久的新坟,观察有没有异象。
比如坟头不长草,久湿不干,有无蛇、狐狸、黄皮子出没,有无鬼火或是怪声,以此推断到底哪个坟堆里是旱魃。
发现异常后村民会组织青壮把坟头挖开,看看尸体是否腐烂,不腐不烂的就是旱魃。
先泼黑狗血或是童子尿,然后用绳子、钩子拖出墓穴,围着噼里啪啦赏旱魃一顿鞭子,再堆柴泼油,一把火把旱魃烧了,用来求雨,是为"烧旱魃",也叫"打旱骨桩"。
此外南方某些地区也有类似的活动,比较有名的是南充南部,网传那里可是全国僵尸怪事的高发地。
据说当地特殊的土壤和环境最利于僵尸成型,所以当地有迁坟二葬之风,也就是祖先下葬以后一定时间内要找风水先生选定吉时,把祖先再给请出来看看。
正常还好,要是尸体不腐不烂,就得重新火葬,就是怕祖先不小心中了招,祸及家人和乡亲。
后世李昊跑去南充看美女的时候也曾经去南部玩过,专门找当地老百姓了解这事儿。
据当地老人们讲,他们当地并没有这种风俗。就算有,也不是近代的,最起码要在民国之前,要不然他们绝不可能没有听说过。
说的有点远了,就说这李春来他们村子。眼看这都夏天了,还是一场雨没下,旱灾不仅没有缓解,反而愈演愈烈,加上又有"打旱骨桩"的风俗,老算命瞎子的话他们是深信不疑的。
可到了找旱魃时犯了难,为啥,到处也没有发现哪个新坟头有异常。
就在这时一个村民说他曾经在某个夜晚看到一个身穿绿衣,头戴绿帽子的小孩儿跑到了某个大坟堆里,是不是那就是旱魃?
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