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第886章（第1页）

“阿弥陀佛。”和尚双手合什，念了一声佛号，“罪孽，罪孽。”r

苏白不想去分析此时和尚心底到底有多少的慈悲为怀，他只是有些疑惑地摇摇头，那件邪物的影响竟然如此大，广播还不主动安排给云南当地的听众以现实任务来解决，难道说，真的是因为那件邪物的主人，r

其实还活着？r

二人走过了村口，村口坐着的那一排老人，没人起来问话，就这么慢慢地顺着苏白跟和尚的身形缓缓地转移着自己的目光，然后，继续木讷下去。r

生活在这里，每一天，对于他们来说，就是受刑。r

村口两侧，是公共墓地，很多新坟矗立在这里，诉说着一种悲凉，而且看墓碑上的照片，大都是孩子的照片。r

这个村子里，新生儿的夭折率，也着实可怕得很。r

村子里基本上看不见多少年轻人，可以见到的人，也都比较苍老，想来，能离开这里的人，也早就离开了，剩下的人，要么是故土难离，要么真的是没地方可以去了。r

这也解释了为什么那件邪物现在开始逐渐需要到附近的区域进行觅食，大概自己的食物补给因为这座村子的人口流失显然是不够了。r

“那个被推掉的庙，位置在哪里……”苏白这话还没问完，就止住了话语，因为在二人面前也就是村口差不多西侧偏中的位置那里，有两辆吉普车，很是霸气地停在那里，一群人，正在那儿架着烧烤架做着烧烤。r

当见到和尚跟苏白的身影时，一些本来正在吃着烧烤的人，慢慢地站起身，很不友善地盯着二人。r

和尚叹了一口气，道：“能隐瞒下这件事，其实这里的僧人们，是有心无力的，大白，你刚刚曾问我，广播为什么会不通知云南当地的听众来解决这件事。r

现在，你自己也看清楚了，广播确实是没有发布现实任务，但是这里的情况，云南当地的听众，其实也早就已经清楚了，r

这些人，是他们分批驻守在这里进行驻守防止外来人窥觑的。”

第五十一章浸润着鲜血的秘密

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中国人向来喜欢以地域划分来区别一类人，因为自古以来，中国作为一个幅员辽阔却又一直秉承着分久必合合久必分的大一统国家来说，一个地区的人自然保留着这一个地区的人的性格，通俗点来说，就是贴标签。r

比如浙江的人会做生意，广东的人什么都吃，江苏的人有钱，东北的人都长得很高大。r

在听众论坛开辟之前，听众按地域划分程度其实还不那么明显，但是随着听众论坛被建立起来后，按照各个板块省份区域进行听众划分的风气也就自然而然地起来了。r

这两辆吉普车边正在烤肉的八九个人，都是听众，但实力很低，低级听众占大多数，普通听众层次的也就一两个而已，资深者更是一个没有。r

所以，基本可以判断他们应该是云南本地的听众，因为换一种思路来说，其余地方的低级听众们也不会闲得蛋疼大老远地跑到云南来进行什么探险活动，低级听众尚且还处在为如何活着度过下一个故事世界而惶惶不可终日的阶段。r

中国人讲一方水土养育一方人，一方人又庇护一方水土，自古以来，很多贪官巨恶，他们为非作歹祸国殃民，但多半来说对自己家乡地区的人还是很好的，搭桥修路免税之类的还是会做的，所以，经常出现这种局面，那就是一个人在史书中被全国人一起唾弃但是在其家乡竟然还有生祠去供奉。r

和尚看了看苏白，似乎是猜到了苏白的心里想法，叹息一声，道，“某人不也是曾做过带八千亡魂走向上海市区的行为么？”r

苏白有些哭笑不得道，“你这比喻让我无话可说。”r

“这是很自然的事情，一方听众自然有着下意识地维护自己身边安定的下意识和责任心，因为谁都不想自己现实世界里的生活变得一团糟，但听众也有着听众的功利心，这无非就是选择不一样而已，都是可以解释得通的事情。r

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