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“所谓以理服人,以名许人,以器动人,”
“无论你是讲道理也好,以名位、权势打动人也罢,还是以金银钱财诱人,只需要诸位能在三日之内,取得三面锦绣旗,以证王者之风、人主之象。”
“锦绣旗?!”
千佛顶上,众人皆惊。
江舟也不由心下微动。
想起在肃靖司众多典藏杂记中看到的一句话来:凤王鸣高岗,梧桐朝阳,玉龙飞起,竞出金玉锦绣,罗列飞扬。
这句话,出自稷下学宫。
其中代表着四样令天下人都竞相追捧、甚至是终其一生去追求的东西。
这四样东西,便是凤凰刻,梧桐台,玉龙册,与锦绣旗。
最广为天下所知的,便记载着天下年轻一辈俊杰的玉龙册。
每一个名录其中的人,那都是万里挑一的人杰俊才。
梧桐台与凤凰刻,其实是玉龙册的升级版。
二者皆在稷下学宫之中。
梧桐台,是筑于学宫中,诸子众贤曾传道授业的一处高台。
凤凰刻,便是梧桐台后的一处山崖石壁。
只有圣境,或是大儒方有资格名录梧桐台。
凤凰刻更是只记至圣至贤,能名刻于此的,至今为止,只有上古诸子先圣,或是开一脉先河、万古绝的道统法脉的法祖教祖之流。
能登此二者,非功与名俱高,为天下人赞颂敬服不可。
最后便是那锦绣旗。
前三者,都是稷下学宫中的大儒贤者,广集天下,铁笔书记功与名,以为后人所鉴。
只有这锦绣旗,却是自圣祖帝稷所出。
当年圣祖帝稷破山伐庙,却也并非只知杀伐破灭。
还曾以锦绣织旗,大稷铁军每到一处,便插下一面锦绣旗。
受了锦绣旗,就是臣服大稷,便可留一脉香火。
有那不受的,早已湮灭在历史尘埃之中。
这锦绣旗,以锦绣所织,旗上以金玉绣名。
旗高不同,从一尺锦绣,到九尺锦绣,旗越高,便代表所属宗门势力阶层越高。
圣祖帝稷,便是以这锦绣旗,将天下各门各派,各方势力,都分出了个三六九等。
人皆好名,尤其是这门宗门势力,无论是为私欲,还是为宗门法统传承,这个“名”都不得不争。
帝稷便是如此双管齐下,连消带打,将天下宗门,各方势力,都各个击破,令天下仙凡,尽皆臣服。
自此,锦绣旗便成了天下各门各派各家的一个“官方认证”。
连仙门六圣地也不例外,一样都受了一面锦绣旗。
不过这六圣地的锦绣旗,却都是最高的九尺,而且,听说旗上所绣,与他处全然不同。
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