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第251章 功德论(第1页)

龙头船每日都上演着激烈的打斗。

不是为了抢夺修炼室,就是为了杀人夺宝,东家拿了西家的东西,西家又找东家复仇,如此循环。

被杀的人多了,龙头船里到处弥漫着血腥味。

牧云初原本想好好修炼,多练习怎样用天道法则搓线,或者扩大识海、多炼丹,但总有人要跟她过不去。

不时有人找上门来,要她交出神道的修炼功法。

每当这个时候,沈星澜便会出手,将他们赶出去。

几次之后,牧云初从原来的莫名其妙,渐渐明白了是怎么一回事。

原来她踏入龙门时,龙门发出的光并不是代表灵道的灰白色,而是代表神道的金色。

当了解前因后果之后,牧云初也疑惑了,她修炼的是全属性心法,并不是神道心法。

神道该怎样修炼她都不知道。

再者,她自身的灵魂也并非源自神界,无论是从哪方面看,都应当与神道毫无瓜葛才是。

难道是识海中的几个神器的存在,影响了龙头船的判断?可神器不是不能用了吗?

又或者,是因为她身上具备的大量功德?

牧云初认为,是最后一个的可能性最大。

所以,当又有一批人进来让她教出神道的修炼之法的时候,甲板上,重重围堵之下,牧云初大肆发表了一番“要做好人,行好事,积功德”的演讲。

“善行铸道,功德为基。大家不是想知道我是怎样修炼的吗?那就是多做好事,多积功德!”

场面一静,众人面面相觑。

作为修行之人,《因果论》大家都听说过,正道修行的人会尽量让自己少沾因果,为的就是少沾业力,让自己渡劫的时候更轻松一些。

因果是指修行之人的行为与造成的结果之间的联系,并非简单的“善有善报,恶有恶报”。

不只做了恶事的人会被业力缠上,有些自以为行了善事,但却导致不良后果的,也是一样。

举个例子,某位弟子不善识人。

一日,他见一瘦弱之人正被邪修欺辱,心生怜悯,便好心递上一把宝刀,让其用以自保。

却不想,这人竟持此宝刀血洗了一整座城。

这般情形下,除了那如恶魔般犯下滔天罪行的人,提供宝刀的弟子同样会被业力纠缠,难以脱身。

因此,大宗门的长老往往会告诫弟子要尽量少沾染因果,毕竟,你无法准确地判断站在自己面前的是人是鬼。

牧云初站在人群中央,高声道:

“诸位同门!常听师长教诲,要少沾因果,可这绝非是要我们做那冷眼旁观者,一头扎进修炼里,对世间万事不管不顾

,我们应该广做好事,多积功德。

众人唏嘘一片。

有人叫道:“你能确定自己做的一定是好事吗?”

“对,我不主动杀人夺宝,但也不会去伸出什么援助之手,小心功德没得到,反而沾了一身业力。”

“道友所言极是!”

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