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取经,在凡间并不新鲜!也不单只佛门这么干,道家也偶有为之,不过都是种地域性质的行为,起源于法不轻传,道不轻授的欲盖弥彰,又想教给你,又不想让人看轻了,于是扯些闲淡,
但从没有一次取经是国家性质的,赐下敕书,盖上玺印,就代表了不同的意义,就有民众的信仰和民意在其中,哪怕是修士,也不会轻易去碰触这种麻烦。
这就是个人行为和国家行为的区别,随着内景天中凡人国度的越来越强大,修士对此的顾忌也会越来越深,最终也只能通过导引和教化来达到自己的目的,却没人会通过杀伐来解决,不想登仙了么?
这里在纷纷扰扰,远在数个街道外的一处酒楼上,有两人却在悠闲吃酒。
“来,多尝尝人间美味,也未必就比你龙宫差到哪里去!”李绩频频举杯。
白马却不如他这么兴奋,它现在已经变回了人形,这是进入人类城市的前提,比白马形态要方便的多,
这些时日里,它的龙生理念正在发生深刻的变化,一团糟,不知道方向在哪里;之前一直喜欢絮絮叨叨的鸦哥却偏偏不再唠叨,却沉浸在城市中的灯红酒绿中,乐不思归。
它发现,鸦哥最近一段时日心情好像特别兴奋,按理来说境界到了真君阶段,不可能这么控制不住情绪,怎么鸦哥却表现的像是个孩子,得到了心仪式已久的玩具一般?
也是个怪人!
夹了口菜,也是味同嚼醋,“鸦哥,你说这賊子,他公然杀害僧人,可为什么我却无法分辨对错好坏?到现在为止,我都不知道当初那道涌浪之术做的到底是对是错?”
李绩喝了口酒,惬意道:“孩童才说对错好坏,成-人只讲利益!
在真正的夏花和尚来说,他做的当然没错,佛门弟子嘛,都是这个样子的,能让你看出坏来,那还做的什么高僧?”
白马却不放弃,“那金道佛呢?为什么他明明杀了人,我却觉的他命不该死?”
他们两个,一名真君一名元婴,在这凡俗之城要施点手段探听一个凡人的秘密,实在是再容易不过的事,无非一个入梦术而已。
李绩就笑,“他的事便复杂些,你觉的情有可原,是因为他父亲之事?”
白马点头,“乐善好施,这是好品质,但问题是,你不能拿他人的东西去充自己的大方!人家的产业也不是偷来的抢来的,凭什么你说送就送?
其父死因不明,是否就把寺业送与夏花也说不清,但亲生儿子远游在外,他又有所察觉与夏花关系不睦,最后却仍然把印月寺交与夏花,这里面疑点太多,不可能无辜……”
李绩看了看它,“嗯,你总算是肯动脑子想一想,有进步,不过思考的还不够深刻!
金道佛之父错在用商人的手段去控制道统,这是他悲剧的根源!所以他之后的病,之死,之寺产被交与夏花僧,恐怕也未必就是夏花一人所为,当一个道统开始排斥纯粹金钱势力时,是人皆敌!
不是夏花动手,也会有其他人动手;寺产不是交于夏花,也会交于其他人!至少,夏花还知道把寺产分给民众百姓,也不算是恶到哪里去!
十数年前之事,当事人早已不在,没有证据,是非又哪里说的清楚?”
白马穷追不舍,“您的意思是?”
“没有对错!天意弄人!”
第1751章开始【为盟主书荒中我现在荒的1B加更】
PS:自己写吧,就不荒了!
李绩结论道:“你如果一定要搞个是非分明,就必须有个准绳,靠什么来决定是非?是靠人为的臆想?还是修士的直觉?都不行,因为是人就有私心!
所以只有一个准绳,那就是证据!在明正法制下的证据!
这一拉出来,就是一大堆东西,说一百年也说不明白的,所以我才告诉你,少说,少做,多看,多听,多想……不能保证你不犯错误,但至少能少犯点。”
白马若有所思,也不再纠结这个问题,而是问了个他非常想知道的,
“鸦哥,自那金道佛进了城,你没少帮助于他,否则就他那点伪装,又怎么可能瞒过这许多明白人?
我奇怪的是,近十数日你没再帮助他,为什么这些人仍然一头雾水的偏信他就是夏花?这么多的高僧贤者,眼都瞎了么?他那点佛门知识也就刚刚入门,可瞒不过佛门中人!”
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