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对面音量很大,热情洋溢,或许是期望着能得到05一句诸如“这不是自相矛盾了吗”的疑问。
然而05只是淡淡打了个哈欠:“继续。”
“……”
刚刚还斗志满满的人气得自闭了两秒。
“人呢?信号不好掉线了?”偏生05不以为然,大爷般明知故问,“我就说管理局不干正事吧,光知道派任务压榨员工,连基础的办公用品都没准备好。”
“信号很好!”
“我说你。”
刚反应过来原来自己才是05口中“办公用品”的人:“……”
混蛋前辈呃呃呃呃——!
“烦死了!你的臭脾气和这张不说人话的嘴到底什么时候能改改,世界意志快做做主啊!不是都说一物降一物吗,能降你的人在哪呢?”
“呵呵。”05脸上毫无笑意地棒读两声,再次提醒,“正事。”
……一直不说正事把话题带歪的到底是谁啊!
“……好吧。听我说,这个世界之所以被称为神学世界,是因为它满足了我们一般将一个世界打上神学标签必须的三要素,即:信仰,媒介,超凡力量。”
“这个世界的大部分民众都有共同信仰——我们暂且不讨论这种信仰的虔诚与否,至少信仰是普遍存在的。媒介就是被他们称作神脉石的那种矿石。超凡力量是他们借用篆刻在神脉石上的图腾引动的神力——说到底就是信仰之力。这样看来,这个世界就是毋庸置疑的神学世界。”
“但有没有发现一个关键的漏洞——我们定义中的神学世界必备三要素反而不包含神明本身,也就是说,并不强调必须有神明存在。”
“一般的神学世界中信仰媒介和超凡力量三者之间都是强绑定关系,人类超凡力量的来源就是借助媒介传达信仰,从神明处获得力量。少数存在欺世盗名之事的世界,也基本是通过某些途径人造一个伪神明,引导人们信仰这尊伪神,从伪神处获得超凡力量。”
“但这个世界的不同之处在于,这里的媒介与超凡力量相绑定,但信仰却是独立在外的。一个很好的例子就是这个世界的反派,从她过往的表现看来,她似乎是无神论者。”
“所以这里的人即便没有信仰,依旧可以掌握超凡力量?”05简单阅读理解了一下。在对方提到戴轻清后,他似乎终于对这些前情提要提起来了点兴趣。
“差不多是这样,真正关乎能否使用超凡力量的东西是被视作媒介的那种矿石。那种矿石本身具有特殊磁场,配合他们篆刻在矿石上的不同图腾,由他们的念力催动,可以达成与某些世界被称作‘念动力’的超能力相似的效果——也就是我们通常说的心想事成。”
“真正催生出超凡力量的,是人自身的意志。”
“不过值得一提的是,信仰确实可以帮助绝大部分人使用超凡力量。像这个世界的反派那样本身就足够坚定执着的人毕竟是少数,大多数人本身的意志力太过单薄分散,只有在将希望寄托于他们的信仰上时,才会稍微凝聚一些,得以获得一些门槛比较高的超凡力量——所以,人们自然而然地将信仰与超凡力量联系在了一起,这才是这个世界的社会一直维持其宗教性的原因。”
“自己不可靠,只能靠神了。”05总结道。
“啊……好像是这个道理?但还有一点很重要,这个世界虽然不存在真正的神明,那些人信仰的所谓‘兽神’却是真实存在的,若非如此,也不会有人能听到‘兽神’的声音。只是那东西不是神,而是这个世界所有种族的——”
对面纠结了片刻,决定自创一个形容词。
“先祖聚合物?”
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