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第一百六十一章 接着奏乐接着舞(第1页)

事实上,历史中的相良武任和陶晴贤是经过了数次的拉扯才撕破脸皮的。

不过现在因为毛利家在京极高政的指示下横插一脚,将陶隆房等人的计划告知了相良武任,提前引爆了大内家的这颗地雷。

最开始,陶晴贤一派一直没有下定决心出兵山口馆,他们的目标也只是“清除相良武任,扶持新任当主”。新当主的立场必须站在守护代这边,说白了就是扶持一个傀儡,继续掌权。

但是历史上的大内义隆实在过于昏聩,在相良武任数次上书申述(相良武任申状),家中矛盾已经不可调和的情况下,仍然选择了和稀泥。

大内义隆的做法是一边安抚陶晴贤一派,表达自己的信任。一边又继续声色犬马,把家中大小事务都委托给相良武任。

反正就是一副我玩我自己的,你们玩你们的。

相良武任手里没兵,所谓秀才遇到兵,有理说不清。他怎么跟陶晴贤这些守护代抗争?

每次顶不住压力的时候,相良武任就选择辞职(只是辞去家老和奉行的职位,仍然是大内家臣,不是出奔)。而相良武任每跑一次,大内义隆就又派人将他接回来。

因为只有相良武任在山口馆,大内义隆才能专心开派对(这种情况跟天宝年间的李隆基有点像),其结果就是,家中的矛盾没有及时有效的解决,反而让陶隆房一方看不到希望。

一方面又杀不掉相良武任,一方面又指望不上大内义隆,那最后就只能刀兵相见了。

........

当相良武任的申状递到大内义隆的面前时,大内义隆正召集着公卿们在山口馆欣赏猿乐和能剧。

猿乐最初是起源于汉唐时期,由遣唐使将其带回rb并且得到发展,到了室町幕府时期已经是推广开来。全国各地都有演出猿乐和能剧的“座”,其中最出名的是春日大社(奈良地区)和日吉神社(近江)的“座”,这俩个地方的能剧和猿乐规模宏大且完善。

大内义隆作为“文化人”自然也非常推崇这种文化演艺活动,多次在山口馆邀请全国各地的能剧团到山口馆演出。

“这个若狭守,整天担心尾张守要对其不利,吾就在山口馆,吾怎么不知道?”

“尾张守不过是与其有些误会罢了,说开了不就行了?”

大内义隆将相良武任的申状随手放到一边不再理会,然后又招手示意一名小姓来到身边,“你去一趟立花山城,把若狭守带回来,家中不可一日无他啊。”

“让他放心,有吾坐镇山口馆,定能确保他的安全!”

“哈!”

待小姓走后,大内义隆突然察觉到殿内的猿乐突然停了,当即不满的开口道“愣着做什么,接着奏乐、接着舞啊!”

一时间,靡靡之音又从殿内响起,大内义隆很快又陶醉其中。

这才是生活啊。

大内义隆一脸满足。

而当相良武任收到大内义隆的传话之后,也是骑虎难下。

不去吧,要是惹毛了大内义隆,那自己在大内家就真混不下去了,总不能回肥后老家吧,但这样灰溜溜的回去不是很丢脸?

去吧,陶隆房是真要杀他,去了跟送死没什么区别。

思虑再三之后,相良武任还是咬咬牙决定去。

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