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李清闲点点头,明白为什么赵移山、周玄山、渊海笔记里等文修命修喜欢谈大道理,喜欢追寻天地至理,因为,文修命修与武修是不同的。
参悟天道至理,撷采人间万道,乃是文修命修的修炼方式。
一个命术师,若每天只知道算命赚钱,不去追寻各种至理,永远不可能晋升上品。
境界越高,花在探寻天道至理的时间越久。
境界越高,纯粹的练功、打坐、运气、使用法术、锤炼身体等不仅低效,甚至可能拖后腿。
这就是文修命修与武修的本质区别。
李清闲回忆不同修士的讲道。
武修大师讲道,重在下场演练,一拳一脚,可见可感。
但文修命修道修大师讲道,却很少下场一板一眼演练,而是要带领后辈与天地至理交感,化为己用。
双方方法不同,但本质都是修炼方式。
武道切磋,拳拳到肉。
文修切磋,唇枪舌剑。
道修切磋,谈玄论道。
命修切磋,至理对撞。
本质上,各方并无区别,但具体形式的的确确不同。
李清闲看着右掌上的六座真灵命山,心潮起伏。
这是一种神通。
第646章命理胎养
在道修,叫大道初诞。
在文修,叫圣道吾心。
在命修,叫命理胎养。
炼化了六座真灵命山,让自己仿佛诞生于命理大道之中,被命理大道养育数千年,而后踏足世间。
自己目前还无法彻底理解这些命理大道,但自己学习命理大道的速度,将是过去的百倍千倍。
李清闲一握拳,收起六座真灵命山,而后抬起手臂,准备使用道术,又停下。
五品之能,群山法力,只一道掌心雷,就能炸毁整座春风居。
就在这时,李清闲听到怂王的侍卫来通报,想了想,取出最后一枚蛇钉,交给韩安博,并取出一张灵符递给他。
“这一次,你不要自己动手,这枚灵符要一直贴身佩戴,直到我让你摘下来。”李清闲盯着韩安博双眼。
韩安博微笑道:“好。”
送走韩安博,李清闲与周恨前往司正殿。
到了司正殿门口,李清闲照样向太宁帝画像施礼,而后迈过门槛走向自己的位子,目光扫视简元沧。
面色浮肿的简元沧黑着脸,双手轻轻握紧扶手。
李清闲道:“昨夜闭关修炼,还望诸位海涵。”
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